Table des matières

 

1. Attentat contre un pronom interrogatif

En demandant « pourquoi », nous cherchons à ajouter quelque chose à ce que nous avons sous les yeux au lieu de le prendre comme tel.

2. Bergson et la spiritualité

Le concept de spiritualité chez Bergson, comme plongée dans la durée pure, opposée à la pensée géométrique.

3. Blogosphère et narcissisme

De l’angoisse d’entrer dans l’espace public et du rôle du narcissisme social dans cette angoisse.

4. Ça sert à quoi la philosophie ?

Compréhension du rôle de la philosophie par la métaphore du navire de l’esprit.

5. Comment je me suis égaré puis retrouvé

À venir.

6. Compréhension et réflexion

La philosophie est possible seulement là où il y a l’émotion et l’engagement propres à la faculté de réflexion.

7. Considération intempestive sur le fond et la forme

Le style comme vecteur essentiel de la pensée philosophique. Critique corrélative de la rigidité idéelle.

8. Defeaco ergo sum

Les œuvres de la philosophie sont parfois trop « propres ». Du besoin kunique que la saleté de l’homme s’y exprime. Exemple par l’avilissement du Cogito cartésien.

9. Dompteur à la recherche de l’intériorité perdue

À venir.

10. Éloge du silence

Le silence manque à l’homme d’aujourd’hui et il faut apprendre à en redécouvrir la vertu.

11. La permanence de l’absurdité

L’individualisation commence chez le bébé avec la permanence de l’objet et trouve une sorte d’aboutissement provisoire avec la découverte du sentiment de l’absurde.

12. La philo qui fait boum

La violence n’est pas mauvaise en soi: elle peut être le mode d’une grandeur culturelle ou d’une profondeur de la pensée.

13. La plante humaine

À venir.

14. La Reine Éthique

À venir.

15. La terre est plate !

Exploration du paradoxe de la cohabitation dans notre esprit des savoirs théorétique et pratique, dont les résultats diffèrent parfois.

16. L’aurore de la pensée

La philosophie, contrairement à la poésie et à la science, fonctionne sous un mode rhétorique, lequel ne vise pas à tromper mais bien à dévoiler.

17. Leçons de La Neuvaine

Le thème du retour aux racines de la culture et de la redécouverte de la spiritualité, au travers du film La Neuvaine de Bernard Émond.

18. Le don poétique de l’existence

Le concept de mémoire chez Kierkegaard, comme réservoir d’informations diverses, et celui du souvenir, comme faculté de conserver ce qu’il y a d’essentiel dans notre vie.

19. L’ombre de nos idées

L’aspect lisse de la rationalité n’est qu’une facette de nos idées. Elles ont aussi une nature ambiguë. Parallèle avec le concept d’Ombre de C.G. Jung.

20. Méditations d’un vieux con

L’embourgeoisement comme contraire de la spiritualité. Déclinaison de ses formes jusqu’aux bas-fonds du cynisme.

21. Mort à la culture !

Reprise et développement du concept de culture chez Artaud, comme attitude spirituelle opposée à toute forme de matérialisme culturel.

22. No man’s land

Développement du concept du souvenir, à partir de l’esquisse de Kierkegaard. Exemple d’un souvenir d’enfance des plages de la Nouvelle-Angleterre.

23. Papa, où je serai quand je vais être morte ?

À venir.

24. Philosophie du thé glacé

Exploration du thème du recueillement, au travers de l’art de boire le thé. Son importance dans la vie de la pensée et de la culture.

25. Philosophie vs psychologie: l’ultime combat

La psychologie est fort utile à l’homme mais ultimement, elle risque de le mener à une certaine passivité existentielle à laquelle seule la philosophie peut remédier.

26. Pince-moi si je rêve

Présentation du problème de la différentiation du rêve et de la réalité. Impasse de la philosophie de Schopenhauer. Esquisse d’une solution par l’action.

27. Spiritualité contemporaine: présentation

La spiritualité est un concept qui n’est pas l’apanage des religions et la philosophie doit se le réapproprier.

28. Splendeurs et misères de la métaphysique

La métaphysique est une philosophie qui se prend pour une science, qui perd l’émotion et l’engagement propres à la réflexion.

29. Un contradicteur

Le fait d’être contredit peut être un bonheur. La découverte du sentiment de l’absurde n’est pas une malédiction, mais elle impose un retournement de l’esprit.

30. Vrombissantes vérités

Primordialité du sentiment dans la vie de la pensée. Cas du sentiment religieux: nous le confondons avec la culture religieuse et, par suite, le bafouons à tort.

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